İbretlik hikaye/Hazreti Musa, Tevrat'a göre, Mısır'da yaşadığı dönemde bir Mısırlı'yı öldürmüştür. Bu lay Kur’an-ı Kerim’in birden fazla ayetlerinde de geçmektedir. Her iki kitapta da bunun bir kasten öldürme olayı olmadığı dile getirilmektedir. Kasten öldürmeden ziyade, dayak yiyen ve yardım isteyen bir kişinin, yardımına koşma ve arbede sırasında yaşanan beklenmedik bir olaydır. Mısır'daki İsrailoğulları'nın kölelik altındaki yaşamlarının bir parçası olarak bilinir. Hazreti Musa, bir Mısırlı'nın bir İsrailoğlu'na zulmettiğini görünce araya girmiş ve bu zulmü engellemeye çalışmıştır. Ancak arbede sırasında Hazreti Musa’nın attığı tokat veya yumruk, Mısırlı'yı öldürmüştür. Bu olay, Musa'nın Mısır'dan kaçarak Midyan'a yerleşmesine ve sonrasında İsrailoğulları'nın özgürlüğü için Allah’ın görevlendirdiği bir lider (Peygamber) olmasına yol açmıştır. Aynı Zamanda Hazreti Musa’nın yaşamında bir dönüm noktasıdır ve İsrailoğulları'nın tarihsel özgürlük hikayesinin bir parçasıdır.
Tevrat Musanın Mızırlı'yı Öldürmesini Nasıl Anlatır?
Tevrat'ta, Musa'nın bir Mısırlı'yı öldürdüğü olay, Kitab-ı Mukaddes'in Mısır'dan çıkışı anlatan bölümünde geçer. Tevrat'a göre, Musa Mısır sarayında yetişmiş, ancak bir gün dışarıya çıkarak İsrailoğulları'nın zorla çalıştırıldığını görmüştür. Bir Mısırlı'nın bir İsrailoğlunu dövdüğünü görünce araya girmiş ve bu zulme engel olmaya çalışmıştır. Ancak bu arbede sırasında Mısırlı'yı öldürmüştür.
"O günlerde Musa büyümüş, hizmetçilerinin ve halkın zulmünü görmüş, bir Mısırlıyı öldürmüş ve kumların arasına gömmüştü."
Bu olay, Musa'nın İsrailoğullarının kurtuluşu için Tanrı'nın görevlendirdiği lider olmasına yol açan önemli bir dönüm noktasıdır. Tevrat'ta bu olay, Musa'nın İsrailoğulları'nın kölelik altındaki yaşamlarını fark etmesi ve onlara yardım etme arzusunun bir ifadesi olarak sunulur.
Kur'anda Hazreti Musa’nın Mısırlı’yı Öldürmesi Hangi Ayette Geçer?
Musa'nın bir Mısırlıyı öldürdüğü olay Kur'an'da birkaç ayette geçmektedir. Kur'an'ın Şuara Suresi'nde (26. Sure) ve Kasas Suresi'nde (28. Sure) değinilir. Şuara Suresi'nin 14-15. ayetlerinde, Musa'nın Mısırlı bir adamı öldürdüğü olaya ilişkin örnekler karşımıza çıkar.
"O zaman Musa, ona vurarak öldürdü. Böylece Musa, nefsinde kararsız kaldı ve "Bu, şeytanın işinden" dedi. Çünkü şüphesiz şeytan, insanı apaçık bir sapıklığa düşürür."
Kasas Suresi'nde de (28:15-16) bu olaya benzer şekilde değinilir:
"Sonra nefsini suçladı. 'Ey Rabbim!' dedi, 'Gerçekten ben ancak nefsimi ve kardeşimi (felâketle) helak etmiş oldum, artık bizi bağışla.' Zira O, gerçekten bağışlayan, esirgeyendir." Bu ayetler Musa'nın olay sonrasındaki içsel çatışmasını ve Allah’tan bağışlanma dilemesini anlatır.
Bu Olay Kur'an Da Nasıl Anlatılıyor?
Kur'an'da, Musa'nın bir Mısırlı'yı öldürdüğü olaya değinilir, ancak detaylar Tevrat ile farklılık gösterebilir. Kur'an'da bu olay, Musa'nın bir Mısırlı'yı kurtarmaya çalışırken onun ölümüne sebep olduğu bir an olarak tasvir edilir. Ancak, Kur'an'da bu olayın detaylarına ve nedenlerine daha az odaklanılır ve genellikle Musa'nın peygamberlik görevi ve İsrailoğulları'nın kurtuluşu üzerinde vurgu yapılır.
Bu Olayın Detayları Nasıldır?
Mutlak gerçeği ancak Yüce Allah söyler. Hazreti Mûsa, Mısır sarayında büyümüş, iyi bir eğitim almıştı. Ancak kalbinde, halkının çektiği acıları ve zulmü hissediyordu. Firavun'un zalim yönetimi altında İsrâiloğulları ezilmekte, baskı altında yaşamaktaydılar. Hazreti Mûsa, henüz peygamberlik gelmeden önce bile Firavun'un yanlış yolda olduğunu hissediyor, halkının zorbalık gördüğünü görüyordu.
Bir gün, Mûsa şehirde dolaşırken, İsrâili bir adam ile Kıptî bir adam arasında kavga ettiğini gördü. İsrâili, Mûsa'dan yardım isteyünce, mecburen kavgaya müdahil oldu. Hazreti Mûsa, zulme uğrayanın yanında yer almak için harekete geçti. Ancak tedbirsizlikle bir yumruk vurdu ve Kıptî adamın ölümüne sebep oldu.
Bu olaydan sonra, Hazreti Mûsa Kendisini suçlu hissediyordu ve korku içinde saklanmaya başladı. Şehre sadece geceleri çıkıyor, halkın haberi olmadan dolaşıyordu. İnsanlar arasında dolaşırken, kendini gizlemeye çalışıyordu.
Hazreti Mûsa'nın hamlesi, bir zulmü engellemek için mücadele etmekti. Ancak sonuç beklediği gibi olmadı. Kendisini suçlu hissetti, çünkü kasten birini öldürmüş olmanın ağırlığı altında eziliyordu. Ancak aslında, zayıfın yanında yer alma ve zulme karşı çıkma erdemini göstermişti.
Hazreti Mûsa'nın bu olayı, bir yanlışa karşı durma ve zayıfın yanında yer alma isteğinin bir sonucuydu. Ancak bu isteğiyle bir insana zarar vermekten dolayı kendini suçladı ve saklanmaya başladı. Bu olay, ileride peygamberlik gelmeden önce yaşanmıştı ve Mûsa'nın hayatının bir dönüm noktasıydı.