Başka bir evren var mı? Bilim Dünyası ve Kur’an-ı Kerim bu konuda ne diyor?

MHA - Çevremizde olup bitenleri merak eden insan beyni, güneş sistemimiz, galaksimiz ve komşu nebulalarımızın yanında daha nelerin olduğunu merak etmeye devam ediyor. Bilim dünyası son zamanlarda yeni bir evrenin varlığı hakkında heyecan verici tartışmalarla çalkalanıyor. Fizikçilerin ve kozmologların üzerinde çalıştığı bu yeni teoriler, evrenin doğası ve kökeni hakkında devrim niteliğindedir. 
Bunlardan bazıları; 
Çoklu Evren Teorisi
Çoklu evren teorisi (multiverse theory), modern fiziğin en ilgi çekici ve tartışmalı konularının başında gelir. Bu teoriye göre, evrenimiz aslında sayısız diğer evrenlerden sadece biridir. Çoklu evren teorisi birkaç farklı yaklaşımla ele alınmaktadır:  
Kozmolojik Çoklu Evren: Bu model, evrenimizin Büyük Patlama’dan sonra sürekli genişleyen ve kendi içlerinde birbirinden bağımsız olarak var olan birçok evrenden biri olduğunu öne sürer. Bu evrenler, farklı fiziksel yasalar ve sabitlerle karakterize edilebilir.  
Kuantum Çoklu Evren (Many-Worlds Interpretation): Kuantum mekaniğinin bu yorumu, her kuantum olayının evrenin dallanmasına ve yeni bir evrenin oluşmasına neden olduğunu öne sürer. Bu, sonsuz sayıda paralel evrenin var olabileceği anlamına gelir. 
 String Teorisi ve M-Terimi: String teorisi, evrenin en temel yapı taşlarının bir boyutlu "dizgiler" olduğunu öne sürer. M-teorisi ise bu dizgilerin 11 boyutlu bir yapıya sahip olduğunu ve farklı evrenlerin bu çok boyutlu yapının farklı konfigürasyonları olduğunu iddia eder.
  Gözlemsel Bulgular
Teorik fizikçilerin önerdiği çoklu evren modelleri, gözlemlerle de desteklenmeye çalışılıyor. Ancak, başka evrenlerin varlığını doğrudan gözlemlemek mevcut teknolojilerle mümkün değil. Buna rağmen, bazı dolaylı kanıtlar dikkat çekici bulunuyor:
 Kozmik Mikrodalga Arka Plan Radyasyonu (CMB): CMB'deki anizotropiler (düzensizlikler), diğer evrenlerin varlığının bir izi olabilir. Bazı araştırmalar, CMB'de açıklanamayan soğuk lekelerin olası başka evrenlerle çarpışmalardan kaynaklanabileceğini öne sürüyor.
 Karanlık Madde ve Karanlık Enerji: Evrenin kütlesinin büyük bir kısmını oluşturan ve hala tam olarak anlaşılmayan karanlık madde ve karanlık enerji, başka evrenlerin varlığına işaret edebilir. Karanlık maddenin başka bir evrenin yerçekimi etkisi olabileceği teorileri mevcut.
 Gravitasyonel Dalgalar: 2015 yılında LIGO tarafından ilk kez gözlemlenen gravitasyonel dalgalar, evrenin doğasını anlamamızda yeni kapılar açtı. Bu dalgaların bazı özellikleri, çoklu evren teorilerini destekleyebilecek ipuçları taşıyor olabilir.
 Bilim İnsanlarının Görüşleri: Bilim dünyasında bu teorilere ilişkin görüşler oldukça çeşitlidir. Bazı bilim insanları çoklu evren teorilerini heyecan verici bulurken, diğerleri bu teorileri spekülatif ve doğrulanması zor olarak değerlendiriyor.
 Stephen Hawking ve Leonard Mlodinow: Hawking ve Mlodinow, çoklu evren teorisinin olası olduğunu ve fiziksel gerçekliğimizin sadece bir parçası olabileceğini savundu.
 Brian Greene: Greene, çoklu evren teorisinin potansiyel doğruluğunu ve fiziksel yasaların evrenler arasında farklılık gösterebileceğini vurguladı.
 Lee Smolin: Smolin, çoklu evren teorilerinin bilimsel olabilmesi için test edilebilir ve yanlışlanabilir olması gerektiğini, aksi halde spekülasyondan öteye gidemeyeceğini belirtti. Çoklu evren teorisi, evrenin doğası hakkında devrim niteliğinde yeni bakış açıları sunmaktadır. Ancak, bu teorilerin doğruluğunu kanıtlamak veya çürütmek için daha fazla gözlemsel ve deneysel kanıta ihtiyaç vardır. Bilim insanları, evrenin sırlarını çözmek için çalışmalarına devam ederken, yeni teknolojilerin ve teorik gelişmelerin bu alandaki bilgi birikimimizi artırması bekleniyor. Çoklu evrenlerin varlığı, evrenimize ve varoluşumuza dair temel soruları yeniden düşünmemizi gerektirebilir. 
Kur'an çoklu evren konusunda ne diyor?
Kur'an, evrenin doğası ve yapısı hakkında çeşitli ayetler içerir, ancak bu ayetler genellikle çoklu evren teorisini açıkça destekleyecek netlikte değildir. Bununla birlikte, bazı İslam alimleri ve düşünürler, Kur'an'daki belirli ifadelerin çoklu evren kavramıyla uyumlu olabileceğini ileri sürmüşlerdir. İşte bu bağlamda dikkat çeken bazı ayetler ve yorumlar:

 Kur'an'daki İlgili Ayetler
Fatiha Suresi, 1:2
"Elhamdülillahi Rabbil'alemin"
(Hamd, alemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur.)
Bu ayette geçen "alemin" (âlemler) kelimesi, çoğul bir ifadeyle kullanılmıştır. Bazı yorumcular, bu ifadenin Allah'ın birden fazla âlemin (evrenin) Rabbi olduğunu ima ettiğini öne sürmüşlerdir.
 Şura Suresi, 42:29
"Göklerin ve yerin yaratılması ve bu ikisi içinde yaydığı canlılardan deliller vardır..."
 Bu ayet, gökler ve yer dışında başka yaratılmış varlıkların da var olabileceğine işaret ediyor gibi yorumlanabilir.
 Rahman Suresi, 55:33
"Ey cin ve insan toplulukları! Göklerin ve yerin çevrelerinden geçip gitmeye gücünüz yetiyorsa haydi geçin. Ama bir güç olmadan geçemezsiniz."
 Bu ayet, insanların ve cinlerin gökler ve yerin ötesine geçme yeteneğinden bahsetmektedir. Bazı yorumcular, bu ifadeyi başka evrenlere veya boyutlara seyahat olarak yorumlamıştır.
 İslam Düşünürlerinin Yorumları

Bazı modern İslam düşünürleri ve bilim insanları, çoklu evren teorisini İslam inancıyla bağdaştırmaya çalışmışlardır:
 Prof. Dr. Caner Taslaman: Taslaman, Kur'an'da geçen "alemler" kavramının modern bilimdeki çoklu evren teorisiyle uyumlu olabileceğini belirtmiştir. Ona göre, bu ayetler, Allah'ın kudretini ve yaratma gücünü göstermek için farklı evrenlerin varlığını ima edebilir.
 Said Nursi: Bediüzzaman Said Nursi, Risale-i Nur eserlerinde Allah'ın yaratma gücünün sınırsız olduğunu ve sadece bizim algıladığımız evrenle sınırlı olmadığını vurgulamıştır. Onun yorumlarına göre, farklı boyutlar veya âlemler Allah'ın yaratma gücünün birer tezahürü olabilir.
Kur'an, doğrudan çoklu evren teorisini dile getirmemekle birlikte, bazı ayetler ve ifadeler, modern bilimsel teorilerle bağdaştırılabilecek şekilde yorumlanabilir. İslam'ın temel inançlarından biri olan Allah'ın sınırsız yaratma gücü ve kudreti, çoklu evrenler gibi kavramların teolojik olarak kabul edilebilir olmasını sağlayabilir. Ancak, bu yorumlar kesin ve bağlayıcı olmaktan ziyade, kişisel ve spekülatif niteliktedir. Kur'an'ın çoklu evren konusundaki duruşu yoruma açıktır ve bu yorumlar, Kur'an'ın evrenin doğası hakkında sunduğu geniş ve derin bakış açısının bir parçası olarak değerlendirilebilir.